17166 - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَلَاذٍ ، يُحَدِّثُ ، عَنْ نُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَسْرُوحٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " نِعْمَ الْحَيُّ الْأُسْدُ ، وَالْأَشْعَرِيُّونَ لَا يَفِرُّونَ فِي الْقِتَالِ ، وَلَا يَغُلُّونَ ، هُمْ مِنِّي ، وَأَنَا مِنْهُمْ " « 1 » . قَالَ

--> سمعنا رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : " إن الناسَ إذا رأوا المنكر فلم يُغيروه أوشك أن يَعُمَّهم اللَّهُ بعقابه " . وإسناده صحيح على شرط الشيخين . قال السندي : قوله : قَتَلَ : على بناء الفاعل ، أي إن رجلًا من المؤمنين قَتَلَ رجلًا بلا وجه . ألا غيَّرَت : من التغيير ، أي : إلا غيَّرتَ المنكر ، ونهيت عنه . ( 1 ) إسناده ضعيف فيه مجهولان ، عبدُ اللَّه بنُ مَلاذ لم يرو عنه سوى جرير ابن حازم ، ولم يُؤثر توثيقُه عن أحد ، وقد جهَّلَه ابنُ المديني والذهبي وابنُ حجر ، ومالكُ بنُ مسروح تفرد بالرواية عنه نُمير بنُ أوس ، ولم يُؤثر توثيقه عن غير ابن حِبّان ، وقال الذهبي في " الميزان " : لا يُعرف . وباقي رجال الإسناد ثقات ، بعضُهم رجال الشيخين . وهب بن جرير : هو ابن حازم الأزدي . وأخرجه الترمذي ( 3947 ) ، وابنُ أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1701 ) و ( 2291 ) و ( 2509 ) ، وأبو يعلى ( 7386 ) ، والدولابي في " الكنى " 41 / 1 ، والحاكم 138 / 2 من طرق عن وهب بن جرير ، بهذا الإسناد . قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث وهب بن جرير ، ويقال : الأَسْدُ هم الأَزْدُ . وقال الحاكم : حديثٌ صحيح الإسناد ، ووافقه الذهبي ! . وتحرف اسم عبد اللَّه بن مَلاذ في مطبوع الدولابي إلى عبيد اللَّه . وأخرجه مختصراً الطبراني في " الكبير " / 19 ( 709 ) من طريقين عن جرير ابن حازم ، به . وسيكرر بإسناده ومتنه برقم ( 17501 ) .